قديمى ونفيس ومربوط به قرون هفتم وششم بود وقدمت ونفاست آن دو نسخه به حدى بود كه اجازه عكس بردارى از آن را ندادند ، چرا كه احتمال مىدادند أشعة عكاسى يا فيلمبردارى زيانى بدان وارد سازد . آخرين كتاب كه از لحاظ حجم از آن پنج تاى ديگر ظريف تر وباريكتر بود همان بود كه در فهرست مذكور به " كتاب في الانساب قديم " تعبير شده بود . واز آنجا كه اين كتاب عزيز هم از أول وهم از آخر افتادگى داشت اسمى بر روى آن نبود وآنچه هم كه در فهرست مذكور شده بود تلخيص عبارتى است كه از طرف يكى از مالكين آن به صورت " هذا كتاب في انساب بني هاشم قديم " تحرير شده است ( به ظن قريبه به تعين به خط " محمد امين الحاج عبد الكريم كبة " ) . ابتدأ تصور كردم كه اين " عمدة الطالب " است چون بسيارى از عبارات وموضوعات به نظرم آشنا مى آمد وگمان مىكردم آن را در " عمدة الطالب " خوانده أم ولى با توجه به قرب عهدي كه به " عمدة الطالب " داشتم وقريب سه ماه پيش از آن تاريخ نسخه مخطوطه نفيس مرغوبى از آن را در كتابخانه ملى پاريس ( 1 ) زيارة ومطالعه كرده بودم وتقريبا " ترتيب أبواب وفصول آن را مى دانستم ، متوجه شدم كه اين كتابي ديگر است زيرا در " عمدة الطالب " نسب جناب جعفر بن أبي طالب وعقيل بن أبي طالب در ابتداى أنساب طالبين مذكور است بعلاوة مشتمل بر ذكر سادات قرون ششم وهفتم وهشتم وحتى أوائل قرن نهم است در حالي كه در اين كتاب نسب اعقاب آن دو بزرگوار در آخر كتاب است وبعلاوة ذكرى از سادات قرون مذكوره در آن به نظر نمىرسد .

--> ( 1 ) تصويرى از اين نسخه به كتابخانه عمومى حضرت بندگان آية الله العظمى المرعشي دام ظله العالي تقديم گرديده است .